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Importado directamente de la colección de discos de nuestro compañero Javier Luis que ha compilado casi toda la discografía del grupo español La Década Prodigiosa.
Cada corte del Mix vienen independientes unos de otros, o sea, que pertenecían a discos distintos, pero nuestro compañero los ha reunido y convertido en dos Mix con mas de una hora de duración cada uno y Extremadura Digital los ha unido para que los tengáis todos en una sola pista.
La Década Prodigiosa es un grupo que empezó su andadura musical en el año 1985,y se hicieron muy conocido por realizar popurrís de canciones de varias décadas. Representó a España en el Festival de Eurovisión de 1988.

En muy poco tiempo se convirtieron en el grupo de moda llegando a vender en su dilatada carrera en torno a los 4 millones de discos. Aunque fue sin duda en los años 80 cuando fueron un verdadero boom y fenómeno social, la clave de su éxito fue que era la primera vez que en España se hacían popurrís de temas.

Listado total de temas:

1 Mejor
2 Dulce Francia
3 Libertad
4 Arena caliente
5 Dolce vita
6 Haz el amor y no la guerra
7 Vas a enloquecer
8 Cruzando los mares
9 América latina
10 Déjate llevar
11 Con amor
12 Seventies
13 Baila, baila
13 Una fiesta especial
14 Cuélate en mi música
15 Nos falta fe
16 Toda la noche sin dormir
17 Stones-Beatles
18 Llévame al Caribe
19 Licencia para bailar
20 Te estoy amando locamente
21 Entre discos revueltos
22 Los Setenta
23 Disneymanía-Mix: Películas de Disney
24 Hilo de seda
25 Felicidades
26 Que tengas suerte
27 Siempre es domingo

Compilación cortesía de Javier Luis para Extremadura Digital: http://www.youtube.com/user/JavierLuis21
Visítanos en: www.extremaduradigital.net
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Hace muy poco que fueron las fiestas de Salamanca y como homenaje, os mostramos una serie de fotos de la Ciudad de Salamanca realizadas y enviadas por el webmaster de éste blog, Aníbal Clemente Cristóbal. Pincha en cada fotografía para ampliar. Se han seleccionado las mejores fotos para que veas lo impresionante de ésta ciudad que sigue mostrando el renacimiento en sus cimientos.
Convento de San Esteban
  Plaza Mayor
  La Clerecía (Universidad Pontificia de Salamanca)
  Universidad de Salamanca
 

Vista de Salamanca desde el Puente Romano

Se les acabó el chollo a los hosteleros que tanto nos han estado envenenando con sucio 'garrafón' en los bares y lucrarse con más de un 200 por cien de beneficios a costa de la salud de las personas.

Los técnicos de Consumo y la Policía Local visitan entre 40 y 50 establecimientos de Plasencia, Cáceres y Badajoz. Las muestras de las botellas se derivarán a un centro del Ministerio de Sanidad para analizar sus componentes

El garrafón es uno de los temas más recurrentes entre aquellas personas que acuden a locales de copas y discotecas y que, bien víctimas de una resaca de escándalo, malestar o disgusto con lo consumido, muestran su queja sobre el alcohol ingerido la noche anterior, casi siempre, de forma suave y entre bromas. Sin embargo, esta práctica fraudulenta esconde más riesgos y peligros de los que nos pensamos. Adulterar bebidas alcohólicas puede hacerse de distintas maneras, algunas más peligrosas para la salud que otras. También hay que distinguir entre la adulteración natural y artificial, como se recoge en la wikipedia.

Cuando se pisa un bar de copas mucha gente se pregunta sobre la autenticidad del alcohol que se va a consumir. Es habitual levantarse al día siguiente, después de una noche de farra, y señalar la típica frase de "ayer me metieron 'garrafón'".

Habrá que señalar que 'garrafón' como se entendía hace años, cuando se detectaban casos de elaboración de bebidas alcohólicas fraudulentas con metanol, alcohol de uso industrial y no apto para el consumo humano, ha desaparecido, hace mucho tiempo que no se detecta en las inspecciones de Consumo. Sin embargo, ese otro 'garrafón' consistente en utilizar una bebida espirituosa de menor calidad para rellenar botellas vacías de marcas superiores, sigue siendo práctica normal en determinados establecimientos, nunca de forma masiva pero sí de manera esporádica.

En este sentido, desde el Infoex, Instituto de Consumo de Extremadura, se están realizando a lo largo del presente mes de abril inspecciones en locales de copas de las ciudades de Plasencia, Cáceres y Badajoz, a fin de controlar la autenticidad de los productos que se dispensan.

La fórmula es sencilla. Uno o dos inspectores de Consumo, acompañados por agentes de la Policía Local, seleccionan entre 10 y 15 bares de cada ciudad y justo a la hora de mayor confluencia de público acuden a retirar una o dos botellas que estén abiertas y en uso en ese preciso instante.
Da igual la bebida: vodka, whisky, ron, ginebra. El único requisito es que no pueden estar por debajo del 40% consumido. La botella se requisa, se tapona y se introduce en una bolsa para enviarla al Centro de Investigación y Control de Calidad del Ministerio de Sanidad Madrid, donde se realizará el consiguiente test de verificación o 'genuidad' comprobando las calidades de la botella intervenida con otra de la misma marca facilitada por el fabricante.

Según José María Pérez, jefe de servicio del Incoex, en algunos puntos del país se siguen detectando casos de bebidas elaboradas a base de etanol o alcohol de boca, que mezclado con determinados componentes simulan ser otras bebidas espirituosas. En Extremadura no se aprecian este tipo de prácticas desde hace tiempo, si bien en 2011 una inspección rutinaria condujo a una nave-almacén con miles de botellas rellenas de alcohol fraudulento preparadas para su distribución en Plasencia. "Es evidente que si se siguen realizando estas prácticas es porque hay gente dispuesta a comprarla y distribuirla", sostiene. Sin embargo, es cierto que de forma mayoritaria los empresarios de hostelería acuden a un distribuidor asentado en su ciudad y se obvian otras fórmulas de venta de foráneos dado que se ha demostrado que casi siempre esconden algún tipo de fraude.

Si la prueba realizada, cuya muestra se sitúa entre las 40 y las 50 botellas obtenidas en bares de las tres ciudades, arrojara un dato preocupante, Consumo se plantea extender las inspecciones a otras localidades y, del mismo modo, hacerlas periódicas.
Todo ocurrió en el Hotel Ritz de Madrid, Alberto Casillas, el camarero del Restaurante Prado y héroe de las manifestaciones del 25S, arremete contra Pablo Iglesias, quien recientemente ha justificado las matanzas de E.T.A. y líder del Partido PODEMOS, por defender y asesorar la política que está desangrando a Venezuela y su intención de implantarla en España.

"En Venezuela están matando a los jóvenes", ha denunciado este hombre, Alberto Casillas, conocido por todos como el camarero-héroe del 25-S después de que una fotografía suya impidiendo a los antidisturbios entrar en su establecimiento para proteger a unos manifestantes. "Mi esposa no puede comprar papel ni comida ¿Ha asesorado al Gobierno de Venezuela en eso?", ha insistido, de pie frente a Iglesias. Finalmente, Casillas ha tenido que ser desalojado por un miembro del equipo de seguridad.
Una información de última hora nos llega a nuestra redacción donde ciudadanos extremeños afirman que en estos días se están llevando a cabo contrataciones en el ámbito de sanidad, concretamente en el sector de la enfermería, dentro de las instituciones del SEPAD ( Servicio Extremeño de Promoción de la Autonomía y Atención a la Dependencia). Se han puesto en contacto con recursos humanos del SEPAD y les han comentado que como las listas de empleo de este organismo tienen sus listas agotadas, porque todos los enfermeros de esta lista están trabajando, han comenzado a usar las bolsas de empleo pertenecientes al SES (Servicio Extremeño de Salud). 

Según datos actuales hay un 13% de enfermeros parados,(23.000 profesionales) lo que no concuerda con que todas las personas inscritas en las bolsas de empleo del SEPAD, 111 exactamente. Además comentan que hay enfermeros que están inscritos en las listas del paro y no están dentro de las bolsas de empleo del SES con lo que se les impide acceder a un puesto de trabajo por parte de la administración.
Un programa infantil del Canal 21 de Catalunya llamado "Petits Artistes" o "Pequeños Artistas" muestra el horror y la barbarie separatista con unas imágenes de un colegio catalán de San Miquel Deltebre, donde puede verse a unos niños mostrando una serie de dibujos con banderas esteladas, apologías de la Independencia y Nacionalismo de Cataluña con la consecuente falsedad histórica sobre la Comunidad.

Las imágenes pueden herir la sensibilidad de todos los españoles ante unas duras imágenes que muestran como los niños son cruelmente manipulados incitándoles al nacionalismo y al separatismo en todas y cada una de las escuelas de la Comunidad Autónoma de Catalunya.
Detengamos ya esta barbarie ilegal contra la Constitución y contra todos los españoles.
Concierto de Bordón 4 en Montehermoso (Cáceres), interpretando temas míticos del grupo como "Colores", "Mira por el", "Corazón de piedra", "Que cara más bonita" o temas de otros artistas como "Ramito de violetas" entre otros.
Con sangre andaluza nace a finales de la década de los 70 en Barcelona el grupo Bordon 4.
Bordón 4 son amantes de la guitarra española por lo que elegir el nombre del grupo fue sencillo. El Bordón es la sexta cuerda de la guitarra, la misma que le sirvió para hacer populares muchas de sus letras.
Sus canciones llegan al corazón del público por su sencillez, cercanía y reflejo de la propia realidad de cualquiera que las escuchase. Siempre estuvieron íntimamente ligados a su tierra, Andalucía y no fueron pocos los guiños en distintas canciones.

Compuesto inicialmente por Antonio Sánchez Concha, Toni Platero, Jose Mª Rodríguez y Jose Luis Porras, el grupo pasa por diferentes etapas y formaciones, pasando incluso por una disolución, que da paso al inicio de carreras individuales y de forma paralela.
Como ya dijimos antes desde el año 96, los componentes del grupo siguen distintos caminos, con otras formaciones musicales. Pero finalmente sus caminos vuelven a unirse y juntos siguen hasta el día de hoy. Actualmente Bordon 4 está formado por tres componentes, Jose Luis Porras, Jose Antonio Cabezas y Antonio Porras.
Grabado por Aníbal Clemente e Inma Estévez para Extremadura Digital Televisión el 16 de agosto de 2014.
www.extremaduradigital.net
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La leyenda dice que hace siglos, una familia muy pobre de siete hermanos se acercaba todos los años por el día de San Blas para pedir limosna. Cuando pasaron 16 años ya habían bailado 16 danzas diferentes y al año siguiente se tuvieron que tiznar la cara de negro para evitar que les reconocieran. Fueron reconocidos y los vecinos les permitieron regresar todos los años al pueblo para interpretar sus danzas con la condición de que bailaran todas las danzas y con las caras tiznadas.

La fiesta se celebra el día 2 por la noche y el 3 por la mañana en la localidad cacereña de Montehermoso. Es fiesta de interés turístico regional en Extremadura desde el 17 de enero de 2006. En ella participan siete bailarines con la cara tiznada con corcha quemada (negritos), uno de los cuales es el palotero, quien lleva un zurrón de piel con los utensilios de las danzas.

La fiesta comienza al atardecer del 2 de febrero, cuando los negritos acuden a casa del mayordomo con la cara sin tiznar. Cuando las campanas tocan a la Velá, se dirigen a la Iglesia, a la puerta de la cual bailan la Zapateta y recogen al sacerdote. Después visitan la Ermita de San Sebastián, donde veneran y bailan al santo; y a la Ermita de San Blas, donde habitualmente está el santo.

En la ermita de San Blas el palotero intenta bailar la Zapateta, pero los demás negritos se lo impiden y son ellos los que bailan por parejas. Cuando han bailado, permiten bailar al Palotero, pero sus castañuelas, al estar hechas de corcha, no suenan, y el Palotero tiene que solicitar a sus compañeros que le ayuden, pero estos no le hacen caso. Al finalizar el ritual, los negritos acompañan al sacerdote a la iglesia. Durante la Velá, los mayordomos llevan unas antorchas de aceite llamados velones para alumbrar.

Una vez finalizada la Velá, los negritos vuelven a casa del mayordomo, y más tarde, durante la madrugada, los negritos hacen una ronda por las casas de los mayordomos antiguos, en agradecimiento a su devoción al santo.

El 3 de febrero por la mañana, el tamborilero va a casa del palotero y a las de los demás negritos y los acompaña a casa de los mayordomos, donde se tiznan la cara con corcha quemada.
A las 11, una vez tiznados, toca a misa y los mayordomos y negritos se dirigen a la Iglesia y recogen al sacerdote, con quien van a la Ermita de San Blas, donde se le hace la misa al santo. Antiguamente los mayordomos solían llevar en la procesión un estandarte, llamado pendón, con el que uno de ellos se colocaba en las escaleras de acceso al púlpito de la ermita, a modo de escolta, mientras el sacerdote daba el sermón. Hoy en día, sólo llevan estandarte los monaguillos.

Durante la consagración de la misa, el tamborilero toca la Marcha Real con la flauta y el tamboril y los negritos lo acompañan con las castañuelas. Tras la misa, se bendicen los cordones de San Blas, unos cordones de seda que se le ponen a la imagen del santo en la mano durante la misa que, según una creencia popular, protegen de las enfermedades de garganta.

Acabada la misa, San Blas es después llevado en procesión hasta la Plaza de España. A la puerta de la ermita, los negritos bailan la Zapateta, y después durante el pasacalles de la procesión, los negritos continúan bailando. Al llegar a la plaza, se coloca la imagen del santo sobre un pedestal junto al portal de la casa consistorial. Allí es donde los negritos le bailan sus danzas populares al santo.

Una vez terminados los bailes, se traslada la imagen del santo hasta la Iglesia Parroquial, donde permanecerá durante un tiempo. Antiguamente, era costumbre que devotas del santo le dedicaran, antes de los bailes de los negritos en la plaza, loas o alabanzas a al santo, normalmente compuestas por personas que nada tenían que ver con quien las interpretaba.
El resto del día, los negritos y los mayordomos van por las calles del pueblo pidiendo la maná y vendiendo los cordones de San Blas.
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Un vídeo realizado por Aníbal Clemente Cristóbal el 20 de abril de 2014 en Plasencia para Extremadura Digital Televisión sobre la Procesión del Domingo de Resurrección. La cofradía que la realiza es la Hermandad de Jesús de la Pasión,con el encuentro en la Plaza Mayor de la Virgen María y Jesús Resucitado y finalmente con la emotiva llegada y despedida del evento en la Iglesia de Santo Domingo.
Vídeo realizado en directo por Aníbal Clemente Cristóbal el 18 de abril de 2014 en la ciudad de Plasencia con motivo de la celebración de la Semana Santa en la localidad, concretamente el Viernes Santo.
En esta ocasión, los pasos procesionales correspondían con la Muerte de Jesús en la Cruz, el Descendimiento y la Piedad de la Virgen María, amerizado como no podía ser de otra manera, con las mejores bandas de música de la ciudad.
Un vídeo para www.extremaduradigital.net